KHĂN PHÉP VẼ TAY HÌNH ĐỨC PHẬT

KHĂN PHÉP VẼ TAY CỔ.

.

DO CAO TĂNG LP QUẰN CHÙA PÁ ĐỀN BÊN THÁI LAN LÀM RA.

.

KHĂN PHÉP NÀY LÀ ĐỒ HÌNH CÁC CHỮ PALI KẾT THÀNH HÌNH TƯỚNG ĐỨC PHẬT.

.

.

AI GIỮ KHĂN NÀY BÊN NGƯỜI SẼ LUÔN BÌNH AN, KHÔNG GẶP CHUYỆN NGANG TRÁI, KHÔNG GẶP NẠN ĐỔ MÁU LÂM THÂN, ĐƯỢC NGƯỜI KHÁC KÍNH TRỌNG VÀ TIN TƯỞNG.

.

ĐỂ KHĂN PHÉP NÀY TRONG NHÀ, LỘNG KHUNG KÍNH THỜ SẼ AN GIA ĐẠO, KHÔNG GẶP CHUYỆN CÃI VÃ TRONG NHÀ, ANH CHỊ EM HÒA THUẬN, KHÔNG BỆNH TẬT HIỂM NGUY TẤN CÔNG.

.

.

CẦN CÚNG BÔNG VÀ NƯỚC SẠCH THƯỜNG XUYÊN.

.

CẦN SIÊNG LÀM LÀNH, TẠO PHÚC.

.

CẦN TRÁNH CHỬI CHA MẮNG MẸ NGƯỜI KHÁC.

.

.

CẦN TRÁNH SÁT SANH,

.

CẦN TRÁNH ĂN THỊT CÁC CON: RÙA, RẮN, LƯƠNG, CHÓ, TRÂU.

.

KHĂN PHÉP TỔ SƯ RƯ SỸ NHIỀU ĐẦU NHIỀU TAY

KHĂN PHÉP TỔ SƯ RƯ SỸ NHIỀU ĐẦU NHIỀU TAY.

.

ĐƯỢC VẼ BỞI ĐẠI SƯ PHỤ QUẰN CHÙA BẢN ĐỀNH CÁCH ĐÂY VÀI MƯƠI NĂM.

.

.

RƯ SỸ LÀ NHỮNG VỊ TU ẨN CƯ TRONG RỪNG SÂU ĐẮC THẦN THÔNG THEO HẠNH BỒ TÁT ĐẠO NÊN THỊ HIỆN NHIỀU ĐẦU NHIỀU TAY CẦM PHÁP BẢO VÀ TỌA SEN.

.

KHĂN PHÉP RƯ SỸ RẤT NHẠY VÀ LINH TỪ GIỚI HẠNH NGHIÊM NGẶT.

.

.

CÔNG NĂNG KHĂN PHÉP:

- ĐỘ NGƯỜI TU, NGƯỜI LƯƠNG THIỆN AN ỔN TRONG MỌI HOÀN CẢNH, KHÔNG GẶP TAI NẠN ĐỔ MÁU BẤT NGỜ.

.

- KHÔNG BỊ TRỘM CƯỚP, KẺ XẤU VIẾNG THĂM LÀM HẠI. 

.

- HAY KHIẾN TỈNH GIẤC KHI NHÀ CỬA CÓ SỰ CỐ.

.

- LÀM ĂN, THƯƠNG MÃI, GIAO TIẾP THUẬN LỢI VỪA Ý.

.

KHĂN SẮC NGŨ PHƯƠNG PHẬT

KHĂN SẮC CỔ NGŨ PHƯƠNG PHẬT.

.

LÀ KHĂN SẮC HỘ MẠNG VÀ TU LUYỆN CẤP CHO ĐỆ TỬ. ĐƯỢC VẼ BỞI SƯ CỤ QUẰN CHÙA BẢN ĐỀNH.

.

.

BÊN DƯỚI BỆ NGỒI CỦA MỖI VỊ PHẬT LÀ THẦN HỘ PHÁP CỦA NGÀI, MỖI VỊ CHỦ QUẢN MỖI LÃNH VỰC KHÁC NHAU.

.

KHĂN PHÉP NÀY CÔNG NĂNG DIỆU DỤNG BÁCH SỰ. HỘ THÂN, AN GIA ĐẠO, LÀM ĂN, CẦU TÀI, CHỮA BỆNH, ĐẤU PHÉP, TRỪ TÀ....

.

.

NGƯỜI GIỮ KHĂN CẦN GIỮ NGŨ GIỚI PHẬT DẠY, MẶT QUAY HƯỚNG MẶT TRỜI MỌC NIỆM DANH HIỆU 5 VỊ PHẬT ĐỂ XIN PHƯỚC LÀNH TỪ ĐỨC PHẬT, YỂM HỌA 10 PHƯƠNG, MỌI SỰ ĐỀU LÀNH VÀ NHƯ Ý.

SẮC TỔ LP PHROM VẼ TAM VỊ THÁNH TỔ.

SẮC TỔ LP PHROM VẼ TAM VỊ THÁNH TỔ.
.
KHĂN ĐƯỢC XIN PHƯỚC ĐỨC TỪ SƯ PHỤ LP KHALONG CHÙA KHAOLAM VẼ LINH THÚ SINGA. ĐƯỢC LP PHROM THỈNH VỀ VẼ CẤP SẮC (CÓ LẼ ĐƯỢC VẼ NĂM 1984?)
.
VỊ TRÊN LÀ BUPMUPTHUK THERAVADA LỤC MAHATAT
.
2 VỊ DƯỚI LÀ CHƯ LỤC SAMARATAT.
.
KHĂN SẮC TỔ DÙNG ĐỦ THỨ CÔNG VIỆC, TÁC PHÁP, CHỮA BỆNH, HỘ THÂN, TU LUYỆN, CẤP PHÙ.....

NHẬN CÚNG - LÀM PHÉP:

1. Phép Khai Trương

2. Phép Chiêu Tài

3. Phép Kéo Khách

4. Phép Làm Có Duyên

5. Phép Ăn Nói

6. Phép Lấy Cơ Hội

7. Phép Kỵ Thú Vật Làm Hại

8. Phép Trừ Trộm

9. Phép Trừ Du Đảng

10. Phép Trị Cướp Bóc

11. Phép Cúng Đất Xấu Thành Đất Lành

12. Phép Trấn Nhà Trừ Phong Thủy Xấu Chỏ Vô Nhà

13. Phép Con Nghe Lời

14. Phép Vợ Chồng Hòa Thuận Nhau

15. Làm Sao Khi Cửa Chánh Khắc Tuổi Mình

16. Làm Sao Để Trổ Cửa Sổ Qua Tường Nhà Bên?

17. Đang ở Dâu - Rể, Nhà Vợ - Chồng Không Ưa? Làm Thế Nào?

18. Làm Sao Để Tình Yêu Không Sa Vào Tay Kẻ Khác?

19. Làm Thế Nào Biết Vị Trí Đặt Ông Địa - Thần Tài Chính Xác?

20. Làm Thế Nào Biết Vị Trí Đặt Ông Táo Chính Xác?

21. Làm Thế Nào Khi Gia Đạo Bất Hòa, Còn Bị Thổ Quỷ Phá?

22. Làm Sao Cho Ai Đó Chưa Gặp Đã Mơ Thấy Bạn?

Giải hạn - Xả Xui

- Nhận xem và sửa phong thủy cầu tài...




- Nhận cúng an gia đạo; gọi tình yêu quay về.




- Nhận cúng hóa giải hận thù; hộ mạng; khu đuổi tà ma ra khỏi nhà.




- Nhận cúng gọi tình yêu, ai cô đơn sẽ có.




- Nhận cúng coi tuổi; nhận con nuôi phát tài.




- Nhận kèm mật tông ai yếu tinh thần sẽ mạnh lên.

AI MUỐN GIẢI XUI - GIẢI HẠN THÌ VÀO XEM NHE

Bạn đang buồn vì thưởng tết không như mong muốn

Hay là….

Bạn đang buồn vì bị bồ nó quay mông đá hậu?

Hay là….

Bạn đang buồn vì công việc không như mong muốn, kinh doanh đang thua lỗ…

Hay là….

Bạn đang buồn, lo lắng…. mà không biết lo lắng chuyện gì?

Nếu thật sự bạn muốn giải tỏa vấn đề này…. Thì BỎ 5 PHÚT RA, CHÚ Ý VÔ NÈ.

Bên Thái lan người ta thường thờ phượng kết hợp, hoặc chọn 1 trong các vị sau:

1. Các vị Đại Đức của Thái Lan như: Sư Nghẽng, Sư Thuốt, Sư Dẽm…. Các sư này rất được người dân, hoàng gia Thái tôn kính vì lòng từ bi, đức hạnh, và …. Tính bồ tát. Các vị sư này có nhiều công đức, được Thiên Long Bát Bộ Hộ Pháp nên…

Sư Phụ Ngẽn

Sư Phụ Thỉm

Sư Phụ Thó

Sư phụ Thuốt

Thờ các vị này, sẽ được hưởng ké thần lực từ sự tôn kính và của Chư Thiên. Điều này sẽ giúp thân tâm bình an trở lại, các ác nghiệp tạm thời sẽ chệch hướng.

2. Phật Bịt Mặt: có nơi gọi là PidTa, có nơi gọi là Ông Lục Tổ Magaham,…. Tựu trung người ta thống nhất cách gọi là Phật PidTa, có nhiều loại Phật Bịt Mặt, với nhiều trường phái khác nhau nên tên gọi cũng khác tuốt tuồn tuột.

PidTa Jumbo: Chặn đứng tai họa, bảo hộ bà bầu, Bảo hộ người yếu bóng vía

PidTa Sangajai: Phước lành, luôn hoan hỉ với mọi việc

PidTa Magaham: luyện công, bảo vệ thân thể, Trừ Tà, Trấn Trạch

PidTa khun Pen: Trừ Tà, Chặn đứng tai họa, Bảo hộ 4 phương 8 hướng.

PidTa Tổ: Vị này đủ hết các việc.

Thờ Phật PidTa có nhiều công dụng lắm, trong trường hợp này, Công dụng là chặn đứng tai họa, Các tai họa gồm: thân, khẩu, ý, mũi, tai, mắt.

3. Để thờ các vị này, chúng ta cần làm gì?

Không làm gì phức tạp cả, chỉ cần giữ 3-5 giới nhà Phật gồm:

- Không nói dối hại người, làm người phiền muộn

- Không trộm cắp bất kỳ đồ vật của người khác

- Không Tà Dâm. Quan hệ vợ chồng, bồ bịch với 1 người duy nhất gọi là Chánh Dâm

- Không uống rượu, chất làm giảm sự tỉnh táo của trí não

- Không Sát sinh. Nếu làm ngược lại là Phóng Sinh sẽ rất tốt. Ai mà bị Tam Tai, thường xuyên phóng sinh cũng hay lắm nhé, tự nhiên giảm xui thấy rõ.

Nếu bạn nào cần thì gửi tin nhắn nhe. Giao lưu làm quen cũng được.

Phật Dược Sư.

Thời tiết thay đổi thất thường

Công việc áp lực lâu nay

Anh em vợ chồng cha mẹ thường xuyên mâu thuẫn

………… Hàng tỉ tỉ tỉ lý do khác làm bạn bị stress và dẫn đến bệnh tật. Thì thỉnh vị này về thờ nhe.

Phật Dược Sư.

Người Thái thường gọi là Phra Kring. Phra là Ngài với nghĩa tôn kính. Kring là lắc kêu tựa như tiếng ring ring của chuông xe đạp.

Phra Kring thực ra có nhiều hình dáng. Từ ông Pidta đến ông Chư Thiên đều có thể là Phra Kring. Thông thường, ý nghĩa Việt dịch ban đầu của Phra Kring được các sư Việt dịch lại là Phật Dược Sư vì trước tiên, Phra Kring có tính chất bảo hộ, khôi phục sức khỏe.

Hình dáng thường thấy của Phật Dược Sư là vị phật, Tay trái đặt trong lòng bụng, phía dưới rún một tẹo. Phía trên có đặt bình hồ lô (bình này chứa đan dược). Tay trái có dạng bắt quyết, có dạng để ngửa hờ ra. Tay phải đặt lên đầu gối hoặc có dạng tạo thành Ấn Xúc Địa (ý nghĩa của Ấn Xúc Địa thì Thai232 sẽ giải thích ở bài viết khác nghen).

Phía trước Bụng hoặc sau lưng của Phật Dược Sư có chữ phù, Bên dưới đáy tượng cũng có chữ phù, tùy theo môn phái. Nhưng vẫn là biến thể của các chứ cơ bản theo tiếng Việt là "Na Mô Phật Đà Da" tạo thành chữ phù. Nếu là đồ do chùa Thái làm thì phải có tên chùa và năm Phật Lịch làm ra amulet này.

Trên là đặc điểm nhận dạng Phật Dược Sư. Có khoảng 7-9 hình dạng khác nhau của Phật Dược Sư này như : ngồi trên sen, trên linh thú, trên rồng, hoặc hình dạng thiên vương đội mão….

Vậy thì Phra Kring và Phật Dược Sư liên quan thế nào ? Có nhiều người lầm tưởng chuyện này.

Thực ra, Kring là một vật nhỏ như viên bi xe đạp được bỏ vào tượng (còn gọi là amulet) Phật hoặc Chư Thiên, hoặc vị Somdej nào đó. Tùy mỗi trường phái và mỗi chùa bên Thái có cách làm đặc trưng. Nhiều người kinh doanh đồ tâm linh Thái Lan cũng chưa hiểu rõ vấn đề này nên làm tùm lum kiểu tự sáng tạo nhằm đáp ứng nhu cầu độc, lạ của khách.

Kring được đặt vào trong lòng tượng Phật Dược Sư là hình dáng thông dụng nên gọi luôn Phra Kring là Phật Dược Sư. Phra Kring đặt vào trong tượng vị khác cũng không lẽ gọi luôn là Phật Dược Sư nè ? Vì vậy, nên có chuyện nhầm lẫn chỗ này.

Thông thường, Người ta dùng Leklai (một dạng khoáng vật có tánh linh, dạng này Thai232 cũng sẽ kể ở bài viết khác nghen), đá quý (cái này thì ít dùng hơn), bi thép, hoặc xá lợi của vị tu chứng đắc nào đó để làm Kring. Còn đồ nhái, đồ ếch cóc gì đó thì đủ kiểu Kring này. Cái hay của Kring này là sức hấp thu của lời kinh, lời chúc nguyện của vị thầy rất mạnh nên làm cho sức linh của tượng mạnh hơn. Thậm chí có sư thầy còn viết kinh chú vào vàng, bạc, chì, đồng rồi cuộn tròn nhỏ lại và nhét vào tượng để thêm phần linh ứng.

Trở lại vấn đề Phật Dược Sư. Không phải cứ mua được tượng của Ngài là có thể trị bá bệnh hoặc sức khỏe mạnh và bền bỉ như Pin Energizer. Tượng này phải được vị sư thầy chúc nguyện, gia trì lời kinh chú vào tượng và phải cấp cho đúng người, đúng tên tuổi. Sau đó, tùy vào phúc đức và duyên lành với nhau mà phát huy sự linh ứng. Tuy nhiên, không phải bệnh nặng đeo thờ ngài phải hết bệnh mà phải theo luật nhân quả nữa. Ai không hiểu vấn đề này, đang bệnh đeo vào không thuyên giảm rồi bắt đền ông thầy hoặc trách ông thầy thì mang tội về sau khó mà gỡ.

 

Người nào được cấp để đeo, thờ Phật Dược Sư thì phải tuân theo chỉ dẫn của ông thầy. Tùy theo mỗi môn phái mà chỉ dẫn khác nhau. Nhưng tựu chung vẫn là ngũ giới cấm nhà phật như : Không sát sinh, không nói dối, không trộm cướp, không tà dâm, không say xỉn hoặc không bất hiếu...

Nhị Ca Phong.

Mấy ngày nay mình thấy dân Thái Lan ra quân rầm rộ bán amulet, tranh ảnh của ngài Nhị Ca Phong. Ngài được ca ngợi là ông tổ của ngành Casino Thái Lan nên ai thờ ngài đều tin rằng sẽ may măn trong canh bạc. Nhưng ít ai biết rằng ngoài chuyện tiền bạc trên sòng bài, ngài còn độ trong các lĩnh vực khác như kinh doanh, trị bệnh, thăng quan tiến chức...

Nhị Ca Phong là cố vấn đặc biệt cho Hoàng gia Thái Lan, thời vua Rama V. Ông được xem như ông tổ của sòng bài Thái Lan. Trước khi các sòng bài phát triển như ngày hôm nay, Nhị Ca Phong có đề xuất với vua Thái Lan là nên mở sòng bài để kiếm thêm nguồn ngân sách cho đất nước. Lúc đầu vua Thái Lan chần chừ vì cho rằng bài bạc là xấu, gây hại cho con người, kiềm chế sự phát triển kinh tế và tạo nên sự hỗn loạn về trị an. Tuy nhiên, Nhị Ca Phong đề nghị vua Thái Lan cho ông cai quản 1 sòng bài nhỏ trong một thời gian, ông sẽ chịu hoàn toàn trách nhiệm nếu có vấn đề xảy ra.

Kết quả là trong một thời gian ngắn, người ta vào sòng bài chơi ngày càng nhiều và mang lại khoản thu nhập đáng kể cho Hoàng Gia Thái. Trái ngược với những dự đoán bi quan của vua Thái Lan. Kinh tế Thái Lan ngày càng phát triển thịnh vượng,

Vì sự đóng góp của ông với Thái Lan nên vua Rama V cho xây đền của ông trên nước Thái. Có lần chính quyền Thái Lan muốn phá đền Nhị Ca Phong để xây trụ sở cảnh sát. Sau đó liên tục xảy ra tai nạn chết người cho các viên cảnh sát nên chính quyền Thái Lan lập tức xây dựng lại đền của Nhị Ca Phong.

Cũng giống như Quan Nhị Ca (Quan Vũ – của Trung Hoa), không những ngành công an, cảnh sát cũng thờ Nhị Ca Phong mà các tay anh chị giang hồ cũng thờ Ngài, đến các tay cờ bạc các loại cũng thờ ngài nốt.

Tương truyền, có lần nước Thái lâm vào cảnh dịch bệnh tràn lan, vị lương y của Thái cũng tên Phong (vị này cũng nổi tiếng và giỏi như Lương Y Lê Hữu Trác bên mình) cầu nguyện trước tượng của Nhị Ca Phong. Kết quả là bệnh dịch tự nhiên giảm dần và biết mất khỏi đất nước Thái.

Vì công đức và sự linh ứng của ngài mà không những người Thái thờ cúng ngài mà còn lan sang các nước Đông Nam Á khác như Lào, Campuchia, Trung Quốc, Singapor (Đặc biệt người Sing rất chuộng mô hình amulet đeo). Lúc sinh thời, ngài thường hay uống trà, bánh ngọt, cà phê nên khi cúng, khấn vái ngài, người ta thường hay cúng cà phê, thuốc lá, trà thơm lúc sáng sớm.

Kinh của ngài thì xin miễn đăng lên nghen bà con.

Ai muốn kinh doanh thuận lợi
AI muốn thăng quan tiến chức
Ai muốn Cờ bạc đề đóm
Ai muốn tránh dịch bệnh.
Thì thỉnh Nhị Ca Phong về đeo. (đã được vô Kinh, Chúc nguyện sẵn)

VĂN KHẤN NHẬP TRẠCH

VĂN KHẤN NHẬP TRẠCH 

NAM-MÔ  A-DI-ĐÀ  PHẬT  ! KÍNH LẠY :        _ HOÀNG THIÊN HẬU THỔ CHƯ VỊ TÔN THẦN.        _ CÁC NGÀI BẢN XỨ THẦN LINH THỔ ĐỊA , BẢN GIA TÁO QUÂN  cùng CÁC           THẦN LINH CAI QUẢN TRONG KHU VỰC NÀY. Hôm nay là ngày......tháng......năm...... Tín chủ chúng con là......... Hiện ngụ tại......... 

       Thành tâm sửa biện hương hoa phẩm vật các thứ cúng dâng bày ra trước án, kính cẩn tâu trình : Nay gia đình chúng con công trình viên mãn , chọn được ngày lành tháng tốt dọn đến cư ngụ , phần sài nhóm lửa , kính lễ khánh hạ.Cúi xin chư vị Linh thần cho phép chúng con, được rước vong linh Tiên Tổ về đây thờ phụng để tỏ tấc lòng hiếu thuận của con cháu. Nguyện xin chư vị tâm thành chứng minh , độ cho chúng con từ đây gia đạo an khương , làm ăn thuận lợi , sanh ý hưng long , đinh tài lưỡng vượng. 

        Tín chủ lại mời các vị Hương Linh phảng phất trong khu vực này , các Linh Hồn Chiến sĩ trận vong , các oan hồn uổng tử không nơi nương tựa quanh đây xin cùng tề tựu hâm hưởng lễ vật. Tín chủ thành tâm lễ tạ Chư vị Hương Linh bấy lâu đã hộ trì tín chủ khởi công thuận lợi , cho đến nay đã hoàn tất thi công , tín chủ lại xin các vị tiếp tục phù trì tìn chủ từ đây ăn nên làm ra , gia đạo thuận hòa , người người an lạc , nạn tiêu tai giảm , toàn gia hưng thịnh.          MÔ PHẬT ! 

(A) : LÀ TÊN CÁC VỊ THẦN LINH ứng với từng năm , năm nào thì điền tên vị Thần ấy vào chỗ ấy. 

_ Năm Tý     :  Chu Vương hành Khiển.Thiên Ôn hành binh chi thần , Lý Tào phán quan. _ Năm Sửu   :  Triệu Vương Hành Khiển.Tam thập lục phương hành binh chi thần , Khúc Tào phán quan. _ Năm Dần    :  Ngụy Vương Hành Khiển.Mộc tinh chi thần , Tiêu Tào phán quan. _ Năm Mẹo   :   Trịnh Vương Hành Khiển. Thạch tinh chi thần , Liễu tào phán quan. _ Năm Thìn   :   Sở Vương Hành Khiển. Hỏa tinh chi thần ,Biểu Tào phán quan. _ Năm Tị      :   Ngô Vương Hành Khiển. Thiên Hải chi thần , Hứa Tào phán quan. _ Năm Ngọ    :  Tần Vương Hành Khiển.Thiên hao chi thần , Nhân tào phán quan. _ Năm Mùi    :  Tống Vương hành Khiển.Ngũ Đạo chi thần ,Lâm tào phán quan. _ Năm Thân  :  Tề Vương Hành Khiển.Ngũ miếu chi thần ,Tống Tào phán quan. _ Năm Dậu    :  Lỗ Vương hành Khiển.Ngũ Nhạc chi thần , Cựu Tào phán quan. _ Năm Tuất   :  Việt Vương Hành Khiển. Thiên Bá chi thần, Thành tào phán quan. _ Năm Hợi     :  Lưu Vương Hành Khiển.Ngũ Ôn chi thần , Nguyễn tào phán quan.   (B) : là TÊN CÁC VỊ ĐẠI KIẾT TINH như :  Thiên Đức, Thiên Đức Hợp, Nguyệt Đức , Nguyệt Đức Hợp , Tuế Đức , Tuế Đức Hợp , Thái Dương , Thái Âm , Tử Vi Đế Tinh 

CÁC ĐIỀU CẦN BIẾT KHI NHẬP TRẠCH ( DỌN VÀO NHÀ MỚI ): 

    Nếu là 1 gia đình có vợ chồng con cái thì đầu tiên là vợ gia chủ cầm 1 cái gương tròn đem vào nhà trước( mặt gương soi vào nhà ) , kế đến là gia chủ tự tay bưng bát nhang thờ Tổ Tiên , rồi lần lượt các người trong nhà mới đem vào Bếp lửa ( tốt nhất là Bếp còn đang cháy đỏ từ nhà cũ đem tới ) , chăn nệm , gạo , nước......vv... 

    Nếu nhà vắng đàn ông thì người mẹ bưng bát nhang thờ Tổ Tiên vào trước , kế đến là con cái lần lượt mang Bếp , gạo , nước...vv..... 

    Chuyển đồ đạc vào nhà trước , dọn đồ cúng sau. 

    Không ai được đi tay không vào nhà.  Tuồi Dần không được phụ dọn . Phụ nữ có thai không được phụ dọn ( nếu muốn phụ , thì mua 1 cây chổi mới , dùng chổi quét qua 1 lượt các đồ vật thì không sao). Trong giờ tốt , gia chủ tự tay cầm tiền bạc nữ trang , tài sản quý giá cất vào tủ. 

    Lễ vật để đi Tân Gia mà người ta quý và có ý nghĩa tốt đẹp , mang lại điều lành cho gia chủ chính là : 1 nồi cơm điện ( theo quan niệm bây giờ cho tiện ) , hay 1 bộ soong nồi ( bởi ngày xưa chưa có đồ điện mà ). Đây là những món quà mang ý nghĩa sung túc, no đủ , nên ta hãy đem tặng cho người thân , bạn hữu thân tình khi họ Tân Gia nhé ! 

                         VĂN KHẤN GIA TIÊN KHI NHẬP TRẠCH NAM-MÔ  A-DI-ĐÀ  PHẬT  !  LIỆT TỔ LIỆT TÔNG...(ghi họ tộc chỗ này)GIA TẠI THƯỢNG CỬU HUYỀN  THẤT TỔ NỘI NGOẠI.....GIA TIÊN LINH.   Hôm nay là ngày......tháng......năm...... 

Gia đình chúng con dọn đến đây là..........................(ghi địa chỉ) 

     Hôm nay chúng con thiết lập hương án , sắm sanh phẩm vật , trước linh vị kính trình các Cụ tổ Tiên nội ngoại 2 bên :  nhờ hồng phúc Tổ Tiên , nhờ Âm Đức cha mẹ , chúng con đã tạo được ngôi gia. Nay hoàn tất thi công , chúng con chọn được ngày lành tháng tốt để di cư nhập trạch , kính rước chư Hương linh Tiên Tổ về đây để chúng con sớm hôm hương khói tỏ lòng hiếu kính. Cúi xin , Ông Bà Tổ tiên nội ngoại 2 bên  thương xót con cháu , chứng giám lòng thành giáng lâm linh án thụ hưởng lễ vật. Độ cho chúng con phước lộc song tu , gia đạo hưng long , xuất nhập bình an , lộc tài thạnh vượng. 

      Cúi mong Anh linh Tiên Tổ chứng giám , thọ cảm ân sâu. Kính cáo. 

Bài này của huynh NCD, cảm ơn huynh!

VĂN KHẤN LỄ ĐỘNG THỔ

VĂN KHẤN LỄ ĐỘNG THỔ 

NAM-MÔ A-DI-ĐẢ  PHẬT  ! 
KÍNH LẠY  : 
       _ HOÀNG THIÊN HẬU THỔ CHƯ VỊ TÔN THẦN.
       _ QUAN ĐƯƠNG NIÊN......(A).
       _ NGÀI BẢN CẢNH THÀNH HOÀNG CHƯ VỊ ĐẠI VƯƠNG.
       _ NGŨ PHƯƠNG NGŨ THỔ LONG MẠCH TÔN THẦN , CÁC NGÀI TÔN THẦN CAI QUẢN TRONG KHU VỰC NÀY.
       _ CÁC NGÀI........(B)....CHƯ VỊ ĐẠI KIẾT TINH. 

Hôm nay là ngày.......tháng........năm.........
Tín chủ con là.........
Hiện ngụ tại............ 

       Thành tâm sửa biện hương hoa lễ vật và các thứ cúng dâng bày ra trước án. Ví tín chủ conkhởi tạo (nếu "cất nóc" thì đọc là "cất nóc" , nếu "xây cổng" thì đọc là "xây cổng" ,nếu tu sửa phương nào thì đọc rõ "tu sửa phương.." đó...) căn nhà ở địa chỉ.......ngôi Dương Cơ trụ trạch ( nếu là phần mộ thì đọc là " ngôi Âm Cơ mộ phần " ) để làm nơi cư ngụ cho gia đình con cháu ( => để làm nơi an ổn cho vong linh....). Nay chọn được ngày lành tháng tốt , kính cáo chư vị Linh Thần , cúi mong soi xét và cho phép được động Thổ( "cất nóc" , " xây cổng " , " tu sửa phương..." ). Nhân có lễ vật tịnh tài dâng cúng bày trên Linh Án , tín chủ con thành tâm kính mời : 

Ngài Kim Niên Đương Cai Thái Tuế Chí Đức Tôn Thần.
Ngài Bản Cảnh Thành Hoàng Chư Vị Đại Vương.
Ngài Bản Xứ Thần Linh Thổ Địa.
Ngài Định Phúc Táo Quân, các Ngài Địa Chúa Long Mạch Tôn Thần và tất cả các vị Thần Linh cai quản trong khu vực này. 

Cúi xin giáng lâm trước án chứng minh thọ hưởng. Và lai độ cho chúng con khởi công suôn sẽ ,công việc tiến hành trôi chảy,người người đều đặng bình an ,vạn sự hanh thông , sở cầu tất ứng. 

Tín chủ chúng con lại kính mời các vị hương linh khuất mặt lần khuất quanh đây , các linh hồn chiến sĩ trận vong vì nước , các oan hồn uổng tử không nơi nương tựa , xin cùng tới đây thụ hưởng lễ vật , độ cho tín chủ chúng tôi hưng công sở thành , kiến tạo như ý , từ đây hoạn lộ hanh thông , Đông thành Tây tựu , trú sở cát tường. MÔ  PHẬT !

CÁC LỄ VẬT CÚNG :
    Khi cúng động thổ , quý vị hãy chuẩn bị các lễ vật sau : ngũ quả ( là 5 loại trái cây ) , bông tươi , nhang đèn ,1 bộ tam sên ( 1 miếng thịt luộc , 1 con tôm luộc , 1 trứng vịt luộc ) , xôi thịt , 3 miếng trầu cau ( đã têm ) , giấy vàng bạc , 1 dĩa muối gạo , 3 hũ nhỏ đựng muối-gạo-nước. 

    Sau khi cúng xong , đốt giấy vàng bạc và rải muối gạo hãy động thổ. Riêng 3 hũ muối-gạo-nước thì cất lại thật kỹ. Sau này khi nhập trạch thì đem để nơi Bếp , nơi thờ cúng Táo Quân. 

    Nhớ mỗi kỳ đổ mái -đổ thêm tầng đều phải sắm lễ cúng vái.